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  木铎(duó)金(jīn)声是什(shén)么意思在(zài)论语中,木(mù)铎金(jīn)声的意(yì)思(sī)是“木(mù)铎金声”意思是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音,“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商,是一(yī)种以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)的(de)。<贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用/strong>

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木铎金声是什么意思在论(lùn)语中,木铎金声的意思

  “木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声(shēng)音(yīn),“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏商,是一种以金属为框的响器。

  以木为舌者称(chēng)为木铎(duó),以金为舌(shé)者则(zé)称金铎;

  木铎为文,用以宣(xuān)政布(bù)政;

  金铎为(wèi)武,用以(yǐ)指挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己是上天派(pài)来教化民众的。

  因为(wèi)孔子长年从事教育,此后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名,木铎(duó)的木(mù)舌就可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

  木铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛,它的(de)舌(shé)头是木头制的,而(ér)不是(shì)象现(xiàn)在的铃(líng)铛(dāng)是金(jīn)属的。

  木铎不是梆子,而是一种规格较大的铃铛 。

  古代用于需(xū)要(yào)宣(xuān)教(jiào)政令的时候(hòu)。

  官府有了新(xīn)的政令,先派人摇(yáo)铃四方巡走,以(yǐ)引起大家注(zhù)意,然后(hòu)召(zhào)集起来宣示政令。

  后来铃舌有金(jīn)属的,叫金铎(duó)。

  再后来,又把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

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  木铎”和“金声”,都是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声(shēng)音。

  这“木铎金(jīn)声”是什(shén)么意(yì)思呢(ne)?

   《论语·八佾第三》说(shuō):“天下之(zhī)无道也久矣,天(tiān)将以(yǐ)夫(fū)子为(wèi)木铎”。

   据文献(xiàn)说,“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于夏商,是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

  以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎,以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎(duó);木铎(duó)顷庆大为文,用以宣政布政(zhèng);金(jīn)铎为武,用以指挥军(jūn)队。

  孔(kǒng)子以木(mù)铎自况,说自己是(shì)上(shàng)天派来教化(huà)民众的(de)。

  因为孔(kǒng)子(zi)长年从事(shì)教育,此(cǐ)后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名,木铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌”。

  

   所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽(huī)标志物,而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志,也足见其雄心。

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