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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带(dài)车马出(chū)巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事(shì)物(wù),不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

  yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì),一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师(shī)。

  一(yī)日(rì),于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着:岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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