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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去柳叶者百(bǎi)步(bù)而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫(háo)没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子一(yī)样不可能(néng)得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手法，以物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人(rén)处世，还影射了(le)当(dāng)时的社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭露(lù)了当时(shí)统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会(huì)生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(y台湾是省还是市 台湾是省会吗ù)言是我国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲(zhé)理，告诫(jiè)人们(men)如(rú)何正确为人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事，其中大(dà)多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故(gù)事集(jí)，是世(shì)界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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