怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古(gǔ)代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

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