太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四(sì)御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的(de)一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点xìn)仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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