第一次(cì)听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明为什么复兴号很少人买太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报(bào)告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误(wù)的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó为什么复兴号很少人买)温(wēn)是(shì)不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在为什么复兴号很少人买刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大(dà)事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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