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无(wú)功不受禄(lù)什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么(me)回答(dá)对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一(yī)句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听(t银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗īng)说(shuō)过，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家(jiā)；给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名(míng)的道(dào)学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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