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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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无功不受(shòu)禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立(lì)功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市御寇《列子(zi)》。

  “无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下(xià)你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西(xī)的人免不了(le)要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是(shì)没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么(me)

   “无(wú)功不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列(l汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市iè)子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的收(shōu)入,修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠送的东西汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就(jiù)不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下(xià)十(shí)豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子,归同于(yú)老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学(xué)派(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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