大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？-橘子百科-橘子都知道

大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么是(shì)《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的(de)。

　　关(guān)于胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么以及胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事及启示(shì)50字，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么(me)，胡服骑(qí)射的启示是(shì)什么，胡服骑(qí)射的历史故(gù)事等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。胡(hú)服骑射的故事

　　战国时(shí)赵武灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些(xiē)特别(bié)的(de)长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带(dài)着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

启(qǐ)示

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

基本解释

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么(me)做，一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民(mín)改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区学习效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。