独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出(chū)之比较长的古诗词，比较长的古诗10句时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动物比较长的古诗词，比较长的古诗10句在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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