周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么(m至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号e)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

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