推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。