扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文，扶大厦(shà)之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于(yú)扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)以(yǐ)及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)前一句(jù)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题