成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思是(shì)这句(jù)话的意思为(wèi)：必定(dìng)要先使他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的(de)筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思以及成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思,苦是什(shén)么(me)意(yì)思，天(tiān)降(jiàng)斯人于大(dà)任也必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一篇论证严(yán)密、雄(xióng)辩(biàn)有力(lì)的说理(lǐ)散文。

　　作者先列举六位经过(guò)贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于担当大任的人的(de)事例，证明忧(yōu)患可以激(jī)励人奋发(fā)有为，磨难(nán)可(kě)以促使(shǐ)人有新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤(fū)，空乏其身(shēn)，行拂(fú)乱其所为(wèi)，所以动心(xīn)忍性，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而(ér)后作(zuò)；

　　征于色，发于(yú)声，而(ér)后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出则无敌国外艾特是什么意思患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作(zuò)之中被起(qǐ)用，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼卖盐中被起(qǐ)用(yòng)，管夷吾被从狱官手里救出来并受(shòu)到任用，孙叔(shū)敖从海滨隐居(jū)的地方被起用(yòng)，百里(lǐ)奚(xī)被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临在某人的(de)身上，必定要(yào)先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受(shòu)饥(jī)饿之苦(kǔ)，以致肌(jī)肤消瘦，使他(tā)受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业(yè)已开始的行(xíng)动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他(tā)的性情坚(jiān)忍(rěn)起(qǐ)来，增加他所不具(jù)备的(de)能力(lì)。

　　人常(cháng)常犯错(cuò)，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思(sī)想阻(zǔ)塞，然后才能奋起；

　　心绪显露(lù)在(zài)脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

　　一个(gè)国家，在内如果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士(shì)，在外没(méi)有(yǒu)与之匹敌的(de)邻国和(hé)来自(zì)外国的祸患(huàn)，就常(cháng)常会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人(rén)生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭(miè)亡(wáng)的道理了。

干大事者(zhě)必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨意(yì)思(sī)是想要做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息(xī)显示，这句(jù)话强(qiáng)调(diào)了成(chéng)功背后(hòu)的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉(sù)人们只有经过长时(shí)间(jiān)的心渣肆理(lǐ)和身体上的训练和(hé)磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人(rén)们，成功毕芦不(bù)是一蹴而(ér)就(jiù)的(de)，需要经过坚持不懈的努力和付出(chū)，不(bù)断积累经验和提升自(zì)己(jǐ)的能力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社会中立足并取(qǔ)得(dé)成功。

　　成大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)是这句话的(de)意(yì)思为(wèi)：必定要先(xiān)使(shǐ)他(tā)的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)的(de)。

　　关于成(chéng)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思以(yǐ)及成大(dà)事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思(sī),苦是什(shén)么意思，天降斯人于大任也必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将为(wèi艾特是什么意思)你整(zhěng)理以下知识：

成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是(shì)一(yī)篇(piān)论(lùn)证严密、雄(xióng)辩(biàn)有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作者先(xiān)列(liè)举六位(wèi)经过贫困、挫(cuò)折(zhé)的(de)磨炼(liàn)而终于担当大任(rèn)的人(rén)的(de)事例，证明(míng)忧患可(kě)以激励人奋发有为艾特是什么意思(wèi)，磨难可(kě)以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于(yú)士，孙叔敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于(yú)市(shì)。

　　故(gù)天将降(jiàng)大任于是人也(yě)，必先苦其(qí)心志，劳其(qí)筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍(rěn)性，曾(céng)益其(qí)所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于(yú)声(shēng)，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从田(tián)野(yě)耕作之中(zhōng)被(bèi)起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼(yú)卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救(jiù)出来并(bìng)受到任(rèn)用，孙(sūn)叔(shū)敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎(shú)买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天(tiān)要把重任(rèn)降临在某人的(de)身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳(láo)累，使他经受(shòu)饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样(yàng)来使他的心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来(lái)，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改(gǎi)正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧困，思(sī)想阻塞，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心(xīn)绪(xù)显(xiǎn)露(lù)在脸色上，表达(dá)在(zài)声音中，然后(hòu)才能被人了(le)解。

　　一个国(guó)家(jiā)，在(zài)内如果没有坚守法(fǎ)度(dù)的大臣和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国和来自外(wài)国的祸患，就常常会有覆灭的(de)危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸享乐足以(yǐ)使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意思是想要做(zuò)成大事情(qíng)，必须要付出极大的心血(xuè)和(hé)努力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关(guān)信(xìn)息显示，这(zhè)句话强调(diào)了成(chéng)功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过(guò)长时(shí)间的心渣肆理和身体(tǐ)上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人(rén)们，成功(gōng)毕芦不是一(yī)蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不(bù)懈的努(nǔ)力和付出(chū)，不断积累经验(yàn)和提升自己的能力，才能如数(shù)轿够在(zài)竞争激烈的社(shè)会中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 艾特是什么意思