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然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则是什么(me)意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力(lì)，必于石下(xià)迎水处啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(z龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思é)是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(上游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不(bù)知道底子道(dào)理(lǐ)的(de)状况有(yǒu)许多(duō)，莫非(fēi)能够(gòu)依据(jù)某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述(shù)了(le)一则十分有教(jiào)育含(hán)义的寓(yù)言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发(fā)掘(jué)出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外(wài)界事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道(dào)，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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