都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

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　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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