善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

　　善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是善(shàn)哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方极乐世界。

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