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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(gu重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么ǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在(zài)对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵(qīn)扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代(dài)北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情(qíng重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么)和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个(gè)人利益服从国家安(ān)全(quán)的(de)需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带,为汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人(rén)民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安(ān)全的需(xū)要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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