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  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国和法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔(bēn酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗)马迎(yíng)春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具一格(gé),与其他车马相互(hù)衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的作用。

  根据河(hé)西汉简的记(jì)载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝曾(céng)三次派(pài)人(rén)到西(xī)域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗遍性和特殊(shū)性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代(dài)通西(xī)域(yù),设河(hé)西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特的作(zuò)用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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