赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了(le)反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会(h爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解uì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解不像现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明确(què)的，会(huì)有两人组成，一(yī)个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人(rén)居住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解