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三(sān)晋(jìn)大地是什么(me)意(yì)思，三晋大地(dì)三晋(jìn)指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思指中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏(shì)，此后三家(jiā)逐步(bù)瓜(guā)分晋国，前403年，周天子(zi)承(chéng)认(rèn)三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国(guó)策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋(jìn)，其(qí)地约当今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大(dà)地指(zhǐ)的是那(nà)三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

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　　三晋(jìn)文化(huà)

　　从现有的文献看，道家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两(liǎng)大方(fāng)面。

　　北(běi)方方面又分为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国的黄老学派(pài)一(yī)支，其共(gòng)同特点是(shì)以“道”为根本重建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将(jiāng)“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书(shū)，是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发，推阐出(chū)一番(fān)道家的治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王(wáng)与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无谓的设辞，文子(zi)是晋(jìn)人(rén)，而且是(shì)史官出身，他的学术背景正(zhèng)以三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老子学(xué)术背(bèi)景(jǐng)认(rèn)识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之(zhī)道》中，即含有文子之学的(de)内容，即是说(shuō)文(wén)子之学在北方(fāng)的影响直至(zhì)秦国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋

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