但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng)，多(duō)能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争(zhēng)给人带来的(de)灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边防的(de)天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的(de)对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了(le)人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。