君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？是“君(jūn)子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君(jūn)子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及(jí)时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说(shuō)他(tā)有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是(shì)做人的(de)道理和(hé)方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)清肢(zhī)在答旦世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉地，要及(jí)时离开(kāi)。

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