三(sān)十六洞天(tiān)七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天、布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就是(shì)一些具(jù)有名(míng)山大(dà)川的(de)地(dì)方，或(huò)者(zhě)是一些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大(dà)洞天(tiān)历史(shǐ)比(bǐ)较(jiào)久，而且(qiě)没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位(wèi)置(zhì)，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小洞天(tiān)就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和大家一一(yī)细说了(le)。

　　这里的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或(huò)多或少(shǎo)都(dōu)是(shì)有一些传说布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(shuō)的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了(le)世(shì)界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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