京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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