我(wǒ)的贤内(nèi)助是什么(me)意思，贤(xián)内助是什么意思啊是“贤内助”意思是贤(xián)惠能干的(de)妻子的。

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我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意(yì)思(sī)啊

　　亦用以敬称他人的(de)妻室(shì)。

　　贤：有德行的；

　　有才能的。

　　出处：《儿女英雄传(chuán)》第一回：“孺人佟氏(shì)也是汉军世(shì)家的一(yī)位闺秀(xiù)，性情贤慧，相(xiāng)貌端庄(zhuāng)，针黹(zhǐ)女工不用讲(jiǎng)，就那(nà)操持家务，支应门庭，真算得(dé)起(qǐ)安(ān)老爷的一位贤内助(zhù)。

　　”

　　拼音：xián nèi zhù。

　　反义词：母夜叉。

　　典故(gù)：

　　晏婴是战(zhàn)国时齐景公(gōng)的宰相，躯体不甚高大，据(jù)云长不(bù)满(mǎn)六尺（相当现在四(sì)尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯。

　　有一天(tiān)晏婴出门(mén)，坐看车子(zi)，由他的御(yù)者（马车夫(fū)）驾车。

　　那位御者的妻(qī)子很贤淑(shū)，当御者驾(jià)看车子，经过自己家的门(mén)口时(shí)，他的妻子在门(mén)缝里偷看，看(kàn)见她丈(zhàng)夫挥看马鞭，现出洋洋得意(yì)的样(yàng)子。

　　当(dāng)天晚(wǎn)上她丈(zhàng)夫回家时(shí)，她(tā)就(jiù)责他(tā)道(dào)：“晏婴身长(zhǎng)不满六尺，当了齐国(guó)的宰(zǎi)相，而(ér)且名闻天下，各国诸侯(hóu)都知道他，敬仰他。

　　我看他的态(tài)度，还是很谦虚，一点也(yě)没(méi)有自满的(de)意思。

　　你(nǐ)身长八(bā)尺，外表(biǎo)比他(tā)雄(xióng)伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲(ào)的样子，所以你不(bù)会发(fā)达(dá)，只能做(zuò)些低贱的职务，我实在替你觉(jué)得难为情啊。

　　”

　　御者自(zì)从听了(le)他妻(qī)子(zi)的话后，态(tài)度逐渐转变了，处处显(xiǎn)得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他(tā)的(de)原因。

　　御者就把妻子(zi)所说的一(yī)番(fān)话老老实实地告诉晏婴。

　　晏婴(yīng)为他(tā)听到谏劝，能(néng)够(gòu)马上改(gǎi)过，是(shì)一个值(zhí)得提拔的(de)人，于是推荐他当了大夫(fū)的(de)官(guān)。

　　由这内助之贤的故事，后人(rén)把(bǎ)它(tā)引伸来，恭维人家有(yǒu)贤淑的妻子。

　　一般人(rén)对妻子(zi)能够帮助(zhù)丈夫(fū)，使丈夫的事(shì)业、学业、品格方面(miàn)都(dōu)有了进展，增加丈夫在社会(huì)上(shàng)的(de)地位，就称(chēng)他有内(nèi)助之贤。

　　这就是贤内助的由来。

　　造句(jù)：

　　1、你果(guǒ)然是位贤内(nèi)助，家里(lǐ)整理得窗明几净，一尘不染(rǎn)。

　　2、她是(shì)位(wèi)善(shàn)良忠实(shí)的贤内助，她照管(guǎn)绥化去年疫情 绥化是几线城市店铺帮了我大忙。

贤内助(zhù)是什么意思

　　“贤内助”汉(hàn)语词语，读音为xiánnèizhù，释(shì)义是(shì)贤惠能干的妻子。

　　亦用以(yǐ)敬称他人(rén)的妻(qī)室(shì)。

　　出处：《东周列国志》第五十回：“寡人(rén)好猎，樊姬谏嫌肆我不从(cóng)，遂不食(shí)鸟兽之肉，此吾(wú)贤(xián)内助也。

　　”

　　《东周列好(hǎo)粗国志(zhì)》是(shì)明(míng)末小说家冯梦龙著、清代蔡元(yuán)放改编的长篇历史演义小(xiǎo)说(shuō)，成书于清(qīng)代乾隆年间。

　　《东周(zhōu)列国志》写(xiě)的是西(xī)周(zhōu)结束（公元前(qián)789年）至秦统一(yī)六国（公元前221年），包括春(chūn)秋(qiū)、战国五百多年(nián)间的(de)历友者镇史故(gù)事，内容相(xiāng)当(dāng)丰富复杂(zá)。

　　小说描(miáo)写了(le)周幽王凶残(cán)无道(dào)，周平王东迁，诸侯国(guó)争霸(bà)，士大夫势力(lì)日(rì)益(yì)壮大(dà)，最终形成七雄对峙局面；批判(pàn)了昏庸愚(yú)昧的(de)昏君暴君，揭示了(le)战争(zhēng)给人民带来的(de)深重灾难；歌颂了赏罚分(fēn)明的王侯和有胆识的将相勇夫。

　　小说(shuō)的布局谋篇主次分明，错(cuò)落有(yǒu)致(zhì)。

　　每(měi)一故事既可独(dú)立成篇(piān)，又(yòu)可贯穿一体(tǐ)。

　　人物(wù)形象栩栩如(rú)生，故事描写引人(rén)入(rù)胜(shèng)。

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