死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的体重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下对(duì)15条狗进(jìn)行(xíng)了测(cè)量(liàng)，结(jié)果发(fā)现它们的体重(zhòng)并未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一个结论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一(yī)猜(cāi)测(cè)还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻(qīng)就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个可能(néng)性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实(shí)验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的(de)先(xiān)入为主，这点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗(ma)？当然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重(zhòng)要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意(yì)义，有些人甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内心(六朝是指哪六朝xīn)，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有的(de)吧，因(yīn)为网络世界都(dōu)是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该(gāi)是(shì)自我对世界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我们又有(六朝是指哪六朝yǒu)多少(shǎo)时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有各种各样(yàng)的假说(shuō)，并且(qiě)看上去(qù)还(hái)非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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