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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  岂汝先人志邪意思是(shì)这难道是你死去的父(fù)亲的心意吗。

  此句出自文言文(wén)《碎金(jīn)鱼》:“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国(guó)家,今汝不务行仁(rén)化而专一夫(fū)之伎,岂汝先人志邪(xié)?”《碎金鱼(yú)》出自《宋史》,讲述了宋代陈尧咨驻守(shǒu)荆南的故事。

  《宋史》是(shì)二十(shí)四史之一,收录于《四库(kù)全(quán)书》。

  于元末至正三(sān)年(nián)(1343年)由(yóu)丞相脱脱和阿(ā)鲁图(tú)先后主持修(xiū)撰。

岂(qǐ)汝先人志邪的翻(fān)译是什么?

  岂汝(rǔ)先人志邪意思难道(dào)是你死去的父(fù)亲的(de)心意吗(ma)。

  出(chū)自《碎金鱼》一文,作(zuò)者是脱脱(tuō),阿鲁(lǔ)图。

  全文:陈尧咨善射,百发百中(zhōng),世以为神(shén),常自(zì)号(hào)曰“小由(yóu)基”。

  及守荆(jīng)南回,其(qí)母冯夫人问:“汝典郡有何异政(zhèng)?”尧咨云:“荆南(nán)当要冲,日有(yǒu)宴集,尧咨(zī)每以弓矢为乐,坐客罔不(bù)叹服。

  ”母(mǔ)曰:“汝父教汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国(guó)家,今(jīn)汝(rǔ)不务行仁(rén)化(huà)而专一夫之伎,岂汝(rǔ)先人(rén)志邪?”杖(zhàng)之,碎(suì)其金鱼。

  译文(wén):陈晓咨擅长于射箭,百(bǎi)发百中,世人把他当作神射手,(并(bìng)态芹陈晓咨)常(cháng)闭(bì)悉常自称为(wèi)“小由基”。

  等到驻守荆南回到家中,他的母亲(qīn)冯夫人问他:“你掌管郡务有(yǒu)什么新政?“陈晓咨(zī)说:“荆南位(wèi)处要冲,白(bái)天有宴会,每次我用(yòng)射箭来(lái)取乐,绝毕在坐(zuò)的人没有不叹服(fú)的。

  ”

  他的母(mǔ)亲说:“你的父(fù)亲教你(nǐ)要以忠孝来报效国家,而今你(nǐ)不致(zhì)于施行仁(rén)化之政(zhèng)却(què)专注(zhù)于个人的(de)射箭技艺,难道是你死(sǐ)去(qù)的父(fù)亲的(de)心(xīn)意吗(ma)?”。

  用棒子打他(tā),摔碎了他的金鱼配(pèi)饰(shì)。

  故事人物简介(jiè)

  陈尧咨孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理(zī),宋(sòng)真(zhēn)宗咸平三(sān)年(1000)庚(gēng)子科孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理状元。

  其兄陈尧叟(sǒu),为宋(sòng)太(tài)宗端拱二年(989年(nián))状元。

  两人(rén)为中国科举史上的(de)兄弟(dì)状元,倍受世人称(chēng)颂。

  陈(chén)尧咨(zī)工书法(fǎ),尤善(shàn)隶书。

  其(qí)射技超群,曾以钱币为的,一箭(jiàn)穿孔而过。

  陈尧咨卒后,朝廷加(jiā)赠他太尉(wèi)官衔,赐(cì)谥号(hào)"康肃(sù)"。

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