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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏这个美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天词产生于什(shén)么(me)时(shí)代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生的第一(yī)个(gè)导火线(xiàn)时期(qī)，此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国后期，整个(gè)礼乐(lè)制(zhì)度(dù)已(yǐ)被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受(shòu)到外(wài)族的侵扰，而王室(shì)内部(bù)各阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断激化，周(zhōu)王朝面临(lín)着即(jí)将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的时候，各阶级的统治者(zhě)却(què)无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于(yú)周王(wáng)朝实行分封(fēng)制，土地经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越(yuè)来(lái)越(yuè)少了。

　　（二(èr)）诸侯(hóu)对(duì)特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重(zhòng)要标志(zhì)，从前(qián)至(zhì)高无上的(de)周王室(shì)能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸(zhū)侯(hóu)国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王室(shì)御(yù)外(wài)的屏障，也为(wèi)统(tǒng)治(zhì)者的治(zhì)理提供便利，但也(yě)为(wèi)后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十分发(fā)达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多(duō)，基本包括了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政(zhèng)治(zhì)上稳定，于(yú)是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即(jí)位后就开始对外(wài)用兵，其子(zi)穆(mù)王除对(duì)外(wài)大规模用兵之外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会(huì)大体情况

　　礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即(jí)五经里面(miàn)的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级(jí)的(de)分邦(bāng)建国制度遭(zāo)受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不(bù)古，世(shì)风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不(bù)为礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代(dài)封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破坏，寓意(yì)社会(huì)制度和文化秩(zhì)序遭遇重大(dà)变局(jú)，驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代是社会的典章制度(dù)和道德规范。

　　成(chéng)语造(zào)句(jù)

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺(yì)的重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时(shí)期礼崩(bēng)乐坏(huài)，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国(guó)封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期，认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在(zài)春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天>

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