无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性是(shì)助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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