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无功不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国(guó)君(jūn)，完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

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　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪(zuì)人家(jiā)；给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了(le)要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不(硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子bù)骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之(zhī)一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子是(shì)老子(zi)和庄子(zi)之外的(de)又一位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子(zi)对(duì)后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科(kē)技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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