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　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的(de)探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它(tā)们(men)的声音,南边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它.山石厦门是几线城市呢被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从(cóng)湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de厦门是几线城市呢)官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微(wēi)的(de)水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不(bù)能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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