推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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