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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠，则(zé)失(shī)者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月的(de)练(liàn)习，在嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàn嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美g)十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在(zài)地面(miàn)上拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树(shù)枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对(duì)弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就(jiù)是高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条(tiáo)件不足也(yě)不例外(wài)。

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