赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。<410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗br>
第(dì)三项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来(lái)，表示(shì)测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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