赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方式(shì)和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目(mù)的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在(zài)路上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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