夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是(shì)今天(tiān)的(de)台湾的(de)。
关于(yú)夷(yí)洲今是何(hé)地,夷洲是哪(nǎ)里以及夷洲今是何地?,夷州(zhōu)是今天的何地,夷洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ),夷(yí)州是今天的什(shén)么地方,夷洲(zhōu)是什么意思等(děng)问题,小(xiǎo母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)编将为你(nǐ)整理以下知识:
夷洲今是何地,夷洲是哪里
三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾。
夷洲(zhōu),一(yī)作夷州,古地名。
语(yǔ)出三国吴国丹阳太守(shǒu)沈(shěn)莹《临(lín)海水土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国(guó)志·吴书·孙权传(chuán)》。
史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵达夷洲。
通常认(rèn)为夷洲就(jiù)是台湾。
夷洲又称岛夷(yí),现存史料中的相关记(jì)载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴书(shū)·孙权(quán)传》中(zhōng),有以下(xià)这样(yàng)的一段(duàn)叙(xù)述(shù):(黄龙)二年春正月,魏作(zuò)合肥新城。
诏立(lì)都讲(jiǎng)祭(jì)酒,以教学诸子。
遣将军卫温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。
亶洲在海中(zhōng),长老传言(yán)秦始皇帝遣方(fāng)士(shì)徐福(fú)将童男童女数千人入(rù)海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。
世相承(chéng)有数万家,其上人民,时有至(zhì)会稽货布,会稽(jī)东县人海行(xíng),亦有遭风流(liú)移至(zhì)亶洲(zhōu)者。
所在绝远(yuǎn),卒(zú)不可得至,但得(dé)数千(qiān)人还。
2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(yíng)(三国时代吴国丹(dān)阳太守)在其所著的(de)《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》(约(yuē)完成于(yú)268年至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷(yí)州”,又提供(gōng)了以下的线(xiàn)索:夷(yí)州在临海(hǎi)郡东南(nán),去(qù)郡二千里。
土(tǔ)地(dì)无(wú)霜雪,草木不死。
四面是(shì)山(shān),众(zhòng)山夷所居(jū)。
山顶有越王射的正白,乃是(shì)石也。
此夷各号为王(wáng),分划土地,人民各自(zì)别母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸异,人皆髡头,穿(chuān)耳,女人(rén)不穿耳。
作室居(jū),种荆(jīng)为蕃鄣。
土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼肉。
舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大床。
交会之(zhī)时,各不相避。
能作细布,亦作斑文。
布刻画,其内有文章,好以为饰也。
夷州今中国(guó)是什么地区
夷(yí)州在现代的中国是(shì)台湾地区。
台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵”等。
据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称(chēng):夷洲在临海郡(即(jí)今浙江(jiāng)宁(níng)海往(wǎng)南一带(dài))东南两千里,由(yóu)此可(kě)以(yǐ)确知(zhī)“夷(yí)洲”即今日台湾。
《元(yuán)史·琉求(qiú)传》(二(èr)百十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东(dōng)。
夷州,又称“夷洲”在临海郡东南,去郡二千里。
土(tǔ)地无霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。
四面是山,众(zhòng)山(shān)夷(yí)所居。
山顶有越王射(shè)的(de)正白,乃是石(shí)也。
此夷各号(hào)为王,分划(huà)土地(dì),人民(mín)各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。
作(zuò)室居,种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。
土地饶沃(wò),既生五谷,又(yòu)多鱼团带(dài)肉。
舅(jiù)姑(gū)子父,男(nán)女卧息共一(yī)大床。
交会之(zhī)时,各(gè)不相避。
能作细布,亦作斑文(wén)。
布刻画,其内(nèi)有文章,好以(yǐ)为饰也(yě)。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了