粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

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