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颜(yán)元的(de)教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lì台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁ng)一种(zhǒng)是“终身止精一(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应(yīng)当时的实(shí)际，等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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