七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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