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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ),使…4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里…感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词(cí),分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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