作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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