释明心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的(de)角度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年(nián)轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特(tè)的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么(me)一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年(nián)啊(a)，法源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一(yī)般家(jiā)庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意(yì)了，这才(cái)有(yǒu)了释明(míng)心在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人在(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米zài)看到释(shì)明心面相的时(shí)候(hòu)都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的(de)人差不(bù)多(duō)就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明(míng)心也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才能冷静的(de)看待和(hé)处理任(rèn)何(hé)问题。

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