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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。
例(lì)句(jù):山(shān)不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义(yì)为:调解(jiě))
之有什么意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲(qū)。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。
”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意思
解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。
如: 均(jūn)之(zhī)二策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志。
用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词(cí))之间(jiān),可(kě)译"的",有的(de)可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构(gòu)助词(cí),宾语前(qián)置的标(biāo)志。
用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)
之(zhī)
一(yī)、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)
⑤位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日(rì)月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。
②于厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊(jú),花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候(h位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念òu)。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。
按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。
之(zhī):代(dài)指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。
可(kě)以代人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。
见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若(ruò)君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了