三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意(yì)思：原(yuán)为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景(jǐng)优(yōu)美的地方。开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查

　　出自(zì)《洞天福(fú)地记》：“列(liè)出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州(zhōu)县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福(fú)地(dì)洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指(zhǐ)的就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把这些地(dì)方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而且(qiě)没(méi)说过具(jù)体的地(dì)理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的(de)，而三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天就比(bǐ)较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子(zi)，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而(ér)七十二福(fú)地就更(gèng)好找，因为记载(zài)更(gèng)加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大(dà)家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”。