都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了　

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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