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非练实不食(shí)的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话(huà)，一(yī)问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名(míng)的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人(rén)物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁国，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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