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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文
仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也(yě)。
五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱(zī)铢;
累三而(ér)不字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的坠,则失者十(shí)一;
累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū);
吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;
虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē):“用(yòng)志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”
佝偻承蜩原文及翻(fān)译
该(gāi)文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。
仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。
曰(yuē),我有道也(yě)。
五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢,累三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。
吾处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物(wù)之(zhī)多(duō),而唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。
孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。
1、翻译(yì)。
孔子(zi)到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样。
孔(kǒ字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的ng)子(zi)说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。
驼背老人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办法。
经(jīng)过五六个月(yuè)的练习(xí),在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超(chāo)过一次了,迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。
我(wǒ)立(lì)定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然(rán)天地很(hěn)大(dà),万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么(me)不能(néng)成(chéng)功呢。
孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们(men)说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度凝聚(jù)精神,恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人(rén)吧(ba)。
2、说明了凡(fán)事只要(yào)专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒(héng),就(jiù)一定能有(yǒu)所成就,即(jí)使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例外。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了