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其人舍然(rán)大喜的舍(shě)是什么意(yì)思，不舍(shě)昼夜的舍是什(shén)么意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是一部以记(jì)言为主的(de)语(yǔ)录体散文集(jí)，主要以语录和(hé)对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔(kǒng)子(zi)的政(zhèng)治、审美(měi)、道(dào)德伦(lún)理和功利(lì)等价值思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及(jí)立身处世的(de)道理等多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设(shè)坛讲学时期，其主体内(nèi)容就已初(chū)始(shǐ)创成；

　　孔子去世以(yǐ)后(hòu)，他的(de)弟子和再传(chuán)弟子代代传授他的言论，并逐渐将这(zhè)些口(kǒu)头(tóu)记诵的语录言行记(jì)录下来，因此(cǐ)称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行，因(yīn)此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼(yì)解释说：“语者(zhě)，圣人之(zhī)语言(yán)，论者，诸儒(rú)之(zhī)讨论也。

　　”其(qí)实，“论”又有纂的意思(sī)，所谓(wèi)《论语》，是指将(jiāng)孔子(zi)及(jí)其弟子(zi)的言行记(jì)载下(xià)来编(biān)纂成书。

　　现存《论(lùn)语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子与弟子(zi)及时(shí)人谈(tán)论之语约444章(zhāng)，记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为(wèi)儒家经典(diǎn)的《论语》，其(qí)内(nèi)容(róng)博大精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想主要(yào)有三个既各(gè)自独立(lì)又(yòu)紧密相依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴(chóu)——仁，社(shè)会政治(zhì)范(fàn)畴——礼，认识(shí)方法论范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人(rén)内(nèi)心深处(chù)的一种真实的状(zhuàng)态，折中(zhōng)真的极致(zhì)必然是(shì)善的，这种真(zhēn)和善的全(quán)体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的(de)一种合理的社会关系与待人接物的规(guī)范(fàn)，进而明确(què)“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”之后(hòu)，被尊为(wèi)“五经(jīng)之(zhī)輨辖，六艺之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料(liào)。

　　南宋时(shí)朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之(zhī)在儒家(jiā)经典中的地(dì)位日(rì)益提高(gāo)。

　　元代延祐(yòu)年间(jiān)，科举开始以(yǐ)“四书(shū)”开科取士。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人(rén)推施(shī)奉行的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经书之(zhī)列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样(yàng)是(shì)十(shí)三经。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从(cóng)一个侧(cè)面反映出(chū)此书(shū)在中国古代(dài)社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子（公元(yuán)前551—公元(yuán)前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末期鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜市(shì)东南）人。

　　春秋(qiū)末(mò)期著名(míng)的思想家、教育家(jiā)、儒家学派(pài)创(chuàng)始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟(dì)子七十二人，孔子曾带领(lǐng)弟(dì)子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是(shì)一(yī)位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的核心(xīn)学说儒家的首代宗(zōng)师，集华(huá)夏(xià)上古文化(huà)之大成(chéng)，在世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣”、“天之木(mù)铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世(shì)统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师表(biǎo)。

　　孔(kǒng)子和他创(chuàng)立(lì)的儒(rú)家思想对中国和朝(cháo)鲜(xiān)半岛、日本(běn)、越南等(děng)地区有深(shēn)远(yuǎn)的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然(rán)大喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自身(shēn)失去依存的地方，(于是)不吃不(bù)睡的(de)了(le)。

　　又有一个担心他(tā)因为那担心而(ér)出问(wèn)题的人，因此就去劝他，说(shuō)：“天啊，是(shì)聚集(jí)在一起的(de)气体(tǐ)，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天中(zhōng)进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人(rén)说：“天确实(shí)是聚集的气体，太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星呢，它们就不会掉下来(lái)吗?”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星，也是气体中(zhōng)发光的气体，就算它们掉下(xià)来，也(yě)不可能伤(shāng)到谁(shuí)。

　　”那(nà)人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝(quàn)导他的人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充了(le)四方所有的角(jiǎo)落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上(shàng)进行，干吗还要担(dān)心地会塌呢?”于是那人释然而开(kāi)心，劝导他的人(rén)也(yě)释(shì)然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍(shě)己为人。

　　舍(shě)近(jìn)求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍(s2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县hě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对(duì)人让步(bù)）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或(huò)为布施(shī)寺院，自作苦(kǔ)行(xíng)，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动(dòng)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县）舍弃；舍(shě)去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不(bù)得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不忍放(fàng)弃(qì)或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩(hái)子出远门。

　　他(tā)从来～乱花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的(de)房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝(zhī)节的，次要的。

　　原(yuán)指弃(qì)农而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根(gēn)本、主要的部(bù)分，而追求(qiú)次要(yào)的、枝节的(de)。

　　比喻(yù)做(zuò)事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫(fū)。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] <2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县/p>

　　形容感(gǎn)情很深，舍(shě)不得(dé)离开(kāi)。

　　恋恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形(xíng)容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵守诺言，主动(dòng)把军(jūn)队后撤(chè)九(jiǔ)十(shí)里。

　　比喻(yù)对(duì)人让步或回避(bì)。

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