题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁的(de)意思(sī)和哲理是《题西林壁》是一(yī)首诗中有画的(de)写(xiě)景诗(shī),又是一(yī)首哲理诗(shī)的(de)。

　　关(guān)于题(tí)西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西(xī)林(lín)壁的意思和(hé)哲理以及(jí)题西林壁古诗的诗意哲理，《题西(xī)林壁》这首诗蕴(yùn)含的哲理是什(shén)么，题西林壁的(de)意思(sī)和哲理，题西林(lín)壁(bì)所蕴含的(de)哲理是什么，题西林壁的(de)古诗含义等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉(sù)我们想认清(qīng)事物本(běn)质，就要从各个角度去观察，既(jì)要(yào)客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同(tóng)。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横(héng)看就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实(shí)的(de)景色(sè)，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识庐山(shān)的真实面目(mù)，只是(shì)因(yīn)为身处在这层峦(luán)叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启(qǐ)示(shì)我们，现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很难(nán)看清事物(wù)的(de)本质。

　　如果不(bù)全方位(wèi)、多角度冷静客(kè)观地(dì)去观察与分析，就(jiù)容易因为主(zhǔ)客(kè)观的(de)局限，被表象所迷惑，难以准确(què)全面认识(shí)事物。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁(bì)》以理语入诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过(guò)江登临庐山，游山十(shí)余日，并(bìng)在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独特的(de)观察和感(gǎn)受(shòu)出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千(qiān)姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写(xiě)景物(wù)中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句“横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高(gāo)低(dī)各不同”，虽然只是粗略(lüè)的(de)勾画，没有细致具体(tǐ)的描绘(huì)，但是却从(cóng)人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们(men)立足点(diǎn)、观察(chá)点(diǎn)的(de)不断变换(huàn)中，写出(chū)了(le)庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中”，写诗人在(zài)观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把观感(gǎn)和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而阐明(míng)了一个深刻的道理：只有从不同的方(fāng)面了解(jiě)事物，既深入(rù)它的内部细察(chá)精神实质(zhì)，又站到事(shì)物之上(shàng)，总观(guān)它的(de)全貌，才(cái)能给事物(wù)以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生(shēng)，须入乎其内，又须出(chū)乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出(chū)乎(hū)其(qí)外，故能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林(lín)壁(bì)》正(zhèng)形象化地说明了(le)这一(yī)道理。